法国《性爽2》

好久没有这么兴奋的观影体验了，豪泽尔的故事像是拉康精神分析理论的一个反面证明，法国《性爽2》一般情况下，幼体会在世界的镜像中返照自身，接收来自世界的经验并逐渐建构起自身的社会属性，将我变成被语言的逻辑、世俗的道德、身份的归属等建构出来的我，但豪泽尔是一个脱离社群的存在，这意味着在他身上，镜像的认同是缺失的，因而他不遵从当世的事理逻辑，也否认宗教的神圣，所以他被这个社会所排斥，杀死。两个富于哲学思辨的梦境发人深省，从赫尔佐格自传里了解到这些粗粝的梦境素材都是在他探险时随手拍摄的，但却能如此黏合文本又富于深意，赫尔佐格后期组织素材的能力确实厉害。